剧情简介
《月亮与六便士》书籍简介
作者:威廉·萨默塞特·毛姆(William Somerset Maugham),英国小说家、剧作家,以冷峻犀利的笔触和哲学思辨著称,代表作《人性的枷锁》《刀锋》等。
创作背景:1919年完成,灵感源于法国后印象派画家保罗·高更的生平,融合艺术追求与人性探索,成为20世纪文学经典。
核心内容
主线故事:
斯特里克兰德的觉醒:40岁的伦敦证券经纪人查尔斯·斯特里克兰德,突然抛弃家庭、事业,前往巴黎学画,历经贫困与疾病,最终在南太平洋塔希提岛完成精神蜕变,创作出震撼画作,临终前却要求焚毁毕生心血。
三次情感纠葛:
原配妻子:象征世俗体面生活的桎梏;
勃朗什:被艺术理想引诱的悲剧女性;
土著女子爱塔:给予他自由与精神共鸣的伴侣。
主题思想:
理想与现实的撕裂:通过“月亮”(艺术理想)与“六便士”(世俗生活)的隐喻,探讨个体如何在物质与精神、社会规训与自我实现间抉择。
人性的复杂与孤独:斯特里克兰德的冷漠自私与艺术纯粹性并存,揭示人性善恶交织的本质。
原始与文明的对抗:塔希提岛的原始环境象征未被异化的精神净土,批判现代文明的虚伪与压抑。
叙事特色:
第一人称旁观视角:叙述者“我”作为倾听者,客观呈现斯特里克兰德的行为与思想,增强真实性与疏离感。
哲学思辨:穿插对艺术本质、爱情、宗教的探讨,如“美是道德上的恶”等惊世骇俗的观点。
《月亮与六便士》书籍简介 作者:威廉·萨默塞特·毛姆(William Somerset Maugham),英国小说家、剧作家,以冷峻犀利的笔触和哲学思辨著称,代表作《人性的枷锁》《刀锋》等。 创作背景:1919年完成,灵感源于法国后印象派画家保罗·高更的生平,融合艺术追求与人性探索,...(展开全部)
作者简介
威廉·萨默赛特·毛姆(William Somerset Maugham)于1874年1月25日出生在巴黎。父亲是律师,当时在英国驻法使馆供职。小毛姆不满十岁,父母就先后去世,他被送回英国由伯父抚养。毛姆进坎特伯雷皇家公学之后,由于身材矮小,且严重口吃,经常受到大孩子的欺凌和折磨,有时还遭到冬烘学究的无端羞辱。孤寂凄清的童年生活,在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影,养成他孤僻、敏感、内向的性格。幼年的经历对他的世界观和文学创作产生了深刻的影响。
1892年初,他去德国海德堡大学学习了一年。在那儿,他接触到德国哲学史家昆诺·费希尔的哲学思想和以易卜生为代表的新戏剧潮流。同年返回英国,在伦敦一家会计师事务所当了六个星期的练习生,随后即进伦敦圣托马斯医学院学医。为期五年的习医生涯,不仅使他有机会了解到底层人民的生活状况,而且使他学会用解剖刀一样冷峻、犀利的目光来剖视人生和社会。他的第一部小说《兰贝斯的丽莎》,正是根据他从医实习期间的所见所闻写成的。
从1897年起,毛姆弃医专事文学创作。在接下来的几年里,他写了若干部小说,但是,用毛姆自己的话来说,其中没有一部能够“使泰晤士河起火“。他转向戏剧创作,获得成功,成了红极一时的剧作家,伦敦舞台竟同时上演他的四个剧本。他的第十个剧本《弗雷德里克夫人》连续上演达一年之久。这种空前的盛况,据说只有著名剧作家肖伯纳才能与之比肩。但是辛酸的往事,梦魇似地郁积在他心头,不让他有片刻的安宁,越来越强烈地要求他去表现,去创作。他决定暂时中断戏剧创作,用两年时间潜心写作酝酿已久的小说《人生的枷锁》。
第一次大战期间,毛姆先在比利时火线救护伤员,后入英国情报部门工作,到过瑞士、俄国和远东等地。这段经历为他后来写作间谍小说《埃申登》提供了素材。战后他重游远东和南太平洋诸岛;1920年到过中国,写了一卷《中国见闻录》。1928年毛姆定居在地中海之滨的里维埃拉,直至1940年纳粹入侵时,才仓促离去。
两次大战的间隙期间,是毛姆创作精力最旺盛的时期。二十年代及三十年代初期,他写了一系列揭露上流社会尔虞我诈、勾心斗角、道德堕落、讽刺,如《周而复始》、《比我们高贵的人们》和《坚贞的妻子》等。这三个剧本被公认为毛姆剧作中的佳品。1933年完稿的《谢佩》是他的最后一个剧本。毛姆的戏剧作品,情节紧凑而曲折,冲突激烈而合乎情理;所写人物,着墨不多而形象鲜明突出;对话生动自然,幽默俏皮,使人感到清新有力。但总的来说,内容和人物刻画的深度,及不上他的长、短篇小说,虽然他的小说作品也算不上深刻。这一时期的重要小说有:反映现代西方文明束缚、扼杀艺术家个性及创作的《月亮和六便士》;刻画当时文坛上可笑可鄙的现象的《寻欢作乐》;以及以大英帝国东方殖民地为背景、充满异国情调的短篇集《叶之震颤》等。短篇小说在毛姆的创作活动中占有重要位置。他的短篇小说风格接近莫泊桑,结构严谨,起承转落自然,语言简洁,叙述娓娓动听。作家竭力避免在作品中发表议论,而是通过巧妙的艺术处理,让人物在情节展开过程中显示其内在的性格。
第二次大战期间,毛姆到了美国,在南卡罗莱纳、纽约和文亚德岛等地呆了六年。1944年发表长篇小说《刀锋》。在这部作品里,作家试图通过一个青年人探求人生哲理的故事,揭示精神与实利主义之间的矛盾冲突。小说出版后,反响强烈,特别受到当时置身于战火的英、美现役军人的欢迎。
1946年,毛姆回到法国里维埃拉。1948年写最后一部小说《卡塔丽娜》。此后,仅限于写作回忆录和文艺评论,同时对自己的旧作进行整理。毛姆晚年享有很高的声誉,英国牛津大学和法国图鲁兹大学分别授予他颇为显赫的“荣誉团骑士“称号。同年1月25日,英国著名的嘉里克文学俱乐部特地设宴庆贺他的八十寿辰;在英国文学史上受到这种礼遇的,只有狄更斯、萨克雷、特罗洛普三位作家。1961年,他的母校,德国海德堡大学,授予他名誉校董称号。
1965年12月15日,毛姆在法国里维埃拉去世,享年91岁。骨灰安葬在坎特伯雷皇家公学内。死后,美国著名的耶鲁大学建立了档案馆以资纪念。
目录
五十八节
(展开全部)经典金句(25)
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经典台词摘录与解析
“追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。”
出处:小说开篇对斯特里克兰德出走的隐喻。
意义:直指理想主义者的孤独宿命——世俗价值体系(六便士)与精神追求(月亮)的不可调和。
“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱,是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”
出处:对斯特里克兰德矛盾人格的总结。
意义:颠覆传统善恶二元论,展现人性的混沌本质。
“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”
出处:毛姆对理想主义者的经典定义。
意义:象征在物质洪流中坚守精神信仰的勇气,成为全球青年反叛现实的口号。
“爱情里若掺杂了虚荣,那不过是世界上最卑微的欲望。”
出处:斯特里克兰德对勃朗什感情的嘲讽。
意义:批判功利性爱情,强调艺术创作需要纯粹性。
“你以为我留着那些画是为了自己?不,我是为了证明自己还活着。”
出处:斯特里克兰德临终前对艺术的诠释。
意义:揭示艺术创作与生命存在的同构性——艺术即存在的证明。
“上帝的磨盘转动得很慢,但磨得很细。”
出处:叙述者对命运的隐喻。
意义:暗示善恶终有报的宿命观,呼应斯特里克兰德妻儿的悲剧结局。
“我们每个人生在世界上都是孤独的……尽管身体互相依傍却并不在一起。”
出处:对现代人际关系的洞察。
意义:解构传统亲密关系,指向精神孤岛的永恒困境。
“美是一种奇异的东西,是灵魂忍受不了的折磨。”
出处:斯特里克兰德对艺术痛苦的独白。
意义:将艺术创作与肉体痛苦关联,呼应尼采“痛苦即美德”的哲学。