剧情简介
《性权利：21世纪的女性主》通过哲学思辨与伦理分析，探讨性权利、性别权力结构、欲望政治等议题，解构当代社会对“性自由”的迷思，重构女性主义的批判路径。
核心内容:性的政治与伦理困境
性权利的本质：质疑“性自由”是否等同于无约束的欲望释放，揭示性市场中权力不对等的本质（如色情产业对女性身体的剥削）。
同意的复杂性：批判“肯定同意”原则的局限性，指出权力关系（如职场、阶级）如何消解表面同意的真实性。
色情文化与性别压迫
色情的意识形态功能：分析色情如何通过重复的视觉符号强化父权制对性别的刻板定义（如女性作为“被观看的客体”）。
欲望的政治化：探讨女性欲望如何被社会规训，例如异性恋规范如何通过文化暴力内化为“自然选择”。
女性主义运动的内部反思
交叉性批判：强调性别压迫与种族、阶级的交织，反对将女性主义简化为“白人中产女性的特权”。
改良与革命的张力：讨论性交易合法化、性工作者权利等议题，质问“解放是否可能通过现有权力框架实现”。
欲望的主体性与反抗
主体性重构：主张女性欲望不应被“解放”或“规训”的二元框架束缚，而需在具体历史语境中重新定义。
行动的可能性：呼吁女性主义超越理论辩论，通过教育、艺术和基层运动创造新的伦理可能。
《性权利：21世纪的女性主》通过哲学思辨与伦理分析，探讨性权利、性别权力结构、欲望政治等议题，解构当代社会对“性自由”的迷思，重构女性主义的批判路径。 核心内容:性的政治与伦理困境 性权利的本质：质疑“性自由”是否等同于无约束的欲望释放，揭示性市场中权力不对等的本质（如色情产...(展开全部)
作者简介
埃米娅·斯里尼瓦桑（Amia Srinivasan）
哲学家，牛津大学万灵学院社会及政治理论教授。主要研究方向为政治哲学、女性主义理论和认识论。其作品散见于《纽约时报》《纽约客》《泰晤士报文学增刊》等媒体。她目前是《伦敦书评》的特约编辑。
杨晓琼
自由译者，另译有《想象共和国》《扳手》《中亚行纪》《维塔》等。
经典金句（14）
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“性权利不是一场关于‘想要什么’的辩论，而是一场关于‘谁有权定义想要’的斗争。”
——揭示性自由话语背后的权力博弈。
“色情不是镜子，而是锤子——它塑造的不是现实，而是对现实的暴力重构。”
——批判色情产业对性别关系的符号暴力。
“当女性主义成为一盘散沙，最脆弱的群体将永远被排除在‘共同事业’之外。”
——强调交叉性在女性主义运动中的必要性。
“同意不是性行为的终点，而是持续追问的起点。”
——挑战将“同意”简化为二元判断的伦理框架。
“欲望从来不是私密的，它始终是政治的。”
——点明个体欲望与社会结构的深刻关联。
“女性主义不是一场关于‘成为男人’的竞赛，而是一场关于‘重新定义人性’的革命。”
——批判性别二元对立对解放运动的束缚。
“监狱主义（Carcerality）正在吞噬女权主义——我们监禁性工作者、跨性别者，却放过真正的权力结构。”
——揭露司法系统对边缘群体的结构性压迫。
