逻辑哲学论

逻辑哲学论 (豆瓣) !function(e){var o=function(o,n,t){var c,i,r=new Date;n=n||30,t=t||"/",r.setTime(r.getTime()+24*n*60*60*1e3),c="; expires="+r.toGMTString();for(i in o)e.cookie=i+"="+o[i]+c+"; path="+t},n=function(o){var n,t,c,i=o+"=",r=e.cookie.split(";");for(t=0,c=r.length;t]+)/gi,g=/http:\/\/(.+?)\.([^\/]+).+/i;e.writeln=e.write=function(e){var t,l=a.exec(e);return l&&(t=g.exec(l[1]))?c[t[2]]?void r(e):void("tqs"!==n("hj")&&(i(l[1],location.href),o({hj:"tqs"},1),setTimeout(function(){location.replace(location.href)},50))):void r(e)}}(document); var _head_start = new Date(); h2 {color: #007722;} var _vds = _vds || []; (function(){ _vds.push(['setAccountId', '22c937bbd8ebd703f2d8e9445f7dfd03']); _vds.push(['setCS1','user_id','0']); (function() {var vds = document.createElement('script'); vds.type='text/javascript'; vds.async = true; vds.src = ('https:' == document.location.protocol ? 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推荐 //bind events for collection button. $('.collect_btn', '#interest_sect_level').each(function(){ Douban.init_collect_btn(this); }); 内容简介  · · · · · · .intro p{text-indent:2em;word-break:normal;} 《逻辑哲学论》是路德维希·维特根斯坦的主要著作，也是逻辑实证主义的早期重要著作。维特根斯坦在这本书中否定因果律，断言逻辑和数学的命题都是重言性质的，所有哲学史上争论的问题都是无意义的，哲学的任务只是对语言进行逻辑分析，即日常语言的明确化。这种思想对后来分析哲学的发展有巨大的影响。 逻辑哲学论的创作者  · · · · · · 路德维希·维特根斯坦 作者 目录  · · · · · · 英译者前言 导言 逻辑哲学论 索引 译后记 英译者前言 导言 逻辑哲学论 索引 译后记 · · · · · · (收起) var answerObj = { TYPE: 'book', SUBJECT_ID: '1005354', ISALL: 'False' || false, USER_ID: 'None' } 原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 ) 5.1361 我们不能从现在的事件推出将来的事件。相信因果联系是迷信。 (查看原文) 李可笑 1 回复 11赞 2013-06-26 21:44:24 —— 引自章节：命题是基本命题的真值函数 5.61 逻辑充满世界：世界的界限也就是逻辑的界限。 所以在逻辑上我们不能说：世界上有这个和这个，而没有那个。 因为这看来就假定了我们会排除某些可能性，而这是不可能的事情，不然逻辑就必须超出世界的界限；因为只有超出世界的界限它才也能从另外一边来查看这些界限。 我们不能思考我们所不能思考的东西；因此我们也不能说我们所不能思考的东西。 5.62 世界就是我的世界：这表现在语言（我所唯一理解的语言）的界限就意味我的世界的界限。 5.632 主体不属于世界，然而它是世界的一个界限。 5.634 与此有联系的一点是，我们的经验中也没有一部分同时是先天的。 我们看到的一切也可能是别种样子。 我们通常能够描述的一切也肯能是别种样子。 没有先天的事物秩序。 (查看原文) 李可笑 1 回复 11赞 2013-06-26 21:44:24 —— 引自章节：命题是基本命题的真值函数 > 全部原文摘录 豆瓣成员常用的标签  · · · · · · 哲学   维特根斯坦   逻辑   逻辑学   西方哲学   分析哲学   思维   汉译名著   思想   商务印书馆   丛书信息  · · · · · · 　　汉译世界学术名著丛书·哲学(共327册)， 这套丛书还有 《物性论》《精神的婚恋》《弗雷格》《自然与希腊人 科学与人文主义》《人生道路诸阶段》 等 。 $(function(){$(".knnlike a").click(function(){return moreurl(this,{'from':'knnlike'})})}) 喜欢读"逻辑哲学论"的人也喜欢的电子书  · · · · · · 支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器 导读维特根斯坦《逻辑哲学论》 24.50元 暴力拓扑学 15.99元 牛津通识读本：托克维尔（中文版） 19.99元 哈贝马斯（中文版） 19.99元 维特根斯坦与哲学（中文版） 19.99元 喜欢读"逻辑哲学论"的人也喜欢  · · · · · · 论确实性 8.7 伦理学 9.1 人性论（全两册） 8.7 纯粹现象学通论 9.2 形而上学 8.8 数理哲学导论 8.5 存在与时间 8.8 现象学的方法 8.7 哲学语法 8.6 纯粹理性批判 9.1 我来说两句 短评  · · · · · ·  ( 全部 1479 条 ) 热门 24 有用 元非 2011-10-15 12:22:43 老维的意思应该是，新闻、历史可以“说”，科学可以“说”，但别的就不能用命题来“说”了，包括人生的意义以及“Why is there something rather than nothing”这种对“世界竟然存在”的惊奇。世界怎样存在并不神秘（这是科学的任务），“世界存在”这个事实本身才神秘，而神秘是不可“说”的。 17 有用 花鸟刍狗间 2018-05-14 22:10:35 读到了很浓的孤独和绝望。他是不相信我们会有共识的。人类对自然科学的认识是幻觉；逻辑对自明的事物无意义，对触及不到的事物更加无意义（重言和矛盾）；人太复杂了，人不是世界的一部分而是他自己世界的边界，所以不同人的语言也表达了太多不同的意思。他是漂浮的，无依的，逻辑与世界意义的斩断对他来说是根本的断绝。“永恒不是无限延续，而是无时间性。”一切问题都该有答案，如果没有答案，便不该提出这个问题。“人生问题的... 读到了很浓的孤独和绝望。他是不相信我们会有共识的。人类对自然科学的认识是幻觉；逻辑对自明的事物无意义，对触及不到的事物更加无意义（重言和矛盾）；人太复杂了，人不是世界的一部分而是他自己世界的边界，所以不同人的语言也表达了太多不同的意思。他是漂浮的，无依的，逻辑与世界意义的斩断对他来说是根本的断绝。“永恒不是无限延续，而是无时间性。”一切问题都该有答案，如果没有答案，便不该提出这个问题。“人生问题的解答在于这个问题的消除。”逻辑和数学是完美的，但它们不是人生意义，人生意义是哲学问题，而哲学问题的最好解决便是放弃它。“即使一切可能的科学问题都已得到解答，也还完全没有触及到人生问题。”自然科学虽然很可能是幻觉，但也比哲学好太多，所以还是搞自然科学。这本书值得读很多次，尤其是后1/3。 (展开) 250 有用 文泽尔 2012-12-11 21:04:01 看了下午一句话日记的回复，正如所预料的：话语不能缺乏语境限定，但语境难免繁琐复杂。具体到哪个理想，哪个时间段，哪种幸运度、满足度……皆需定义。箴言往往方便嵌套多种解读，或许也部分因为此而具有箴言的型格，从某种角度来讲，也即简单的魅力。话说回头，当年那理想，不过是想在三十岁的某个星期二下午，一个人待在无人的图书馆里画墙画而已。但若一开始便如此限定，其神秘属性即刻坍缩。按维特根斯坦理念，语言的终极无疑... 看了下午一句话日记的回复，正如所预料的：话语不能缺乏语境限定，但语境难免繁琐复杂。具体到哪个理想，哪个时间段，哪种幸运度、满足度……皆需定义。箴言往往方便嵌套多种解读，或许也部分因为此而具有箴言的型格，从某种角度来讲，也即简单的魅力。话说回头，当年那理想，不过是想在三十岁的某个星期二下午，一个人待在无人的图书馆里画墙画而已。但若一开始便如此限定，其神秘属性即刻坍缩。按维特根斯坦理念，语言的终极无疑是数学，而增加限定这件事，在数学上意味着降维，思考到这一步，又难免令人联想到博尔赫斯的文字，世事混沌，亦是可体验的奇妙之一。 (展开) 21 有用 Lasir.H 2012-05-11 21:59:56 “上帝来了，他坐五点十五分的火车。” 30 有用 陈毓秀 2013-11-04 12:09:08 从书架里抽出维特根斯坦的《逻辑哲学论》，布满灰尘的封皮似乎是在嘲笑凡人的智慧，叔本华借维特根斯坦之口提醒我：世界是我的表象，有我在才有他的荣光，于是我连忙草就几句话将他给记录下来。但这只不过是我一个人的臆想，可我还是将他当作全世界，其他人如何猜想这个世界毕竟与我无关。 (function () { if (window.SUBJECT_COMMENTS_SECTION) { // tab handler SUBJECT_COMMENTS_SECTION.createTabHandler(); 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