剧情简介
书籍简介
核心内容
历史唯物主义框架:以“两种生产理论”(物质生产与人类自身生产)为基础,分析原始社会解体、私有制产生、阶级分化及国家形成的内在逻辑。
家庭形式演变:
四种家庭形态:血缘家庭→普那路亚家庭→对偶制家庭→专偶制家庭,揭示婚姻制度与财产关系的关联。
母权制崩溃:男性通过控制剩余财产(如家畜、奴隶)确立父权,导致母权制被推翻,女性地位下降。
国家本质:国家是阶级矛盾不可调和的产物,是统治阶级维护利益的工具,最终将随阶级消亡而消亡。
创作背景
恩格斯为完成马克思遗愿,整理其关于摩尔根研究的笔记,结合自身对古代罗马、希腊等社会的考察,于1884年完成著作。
回应资产阶级“永恒论”,论证私有制、阶级和国家的历史暂时性。
理论贡献
两种生产理论:强调物质生产与人类繁衍共同决定社会形态,完善唯物史观。
氏族制度分析:揭示氏族以血缘为基础,与私有制、阶级社会存在根本对立。
女性解放路径:提出妇女参与社会生产、家务劳动社会化是解放关键,批判一夫一妻制的经济压迫本质。
影响与评价
被列宁誉为“现代社会主义基本著作”,为马克思主义国家学说奠基。
推动女权主义理论发展,成为分析性别压迫与家庭制度的重要工具。
书籍简介 核心内容 历史唯物主义框架:以“两种生产理论”(物质生产与人类自身生产)为基础,分析原始社会解体、私有制产生、阶级分化及国家形成的内在逻辑。 家庭形式演变: 四种家庭形态:血缘家庭→普那路亚家庭→对偶制家庭→专偶制家庭,揭示婚姻制度与财产关系的关联。 ...(展开全部)
作者简介
家庭、私有制和国家的起源 (豆瓣)
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家庭、私有制和国家的起源
作者:
[德] 弗里德里希·恩格斯
出版社:
人民出版社
原作名: Der Ursprung der Familie,des Privateigentums und des Staats
译者:
中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
出版年: 2018-12
页数: 263
定价: 45.00元
装帧: 平装
丛书: 马列主义经典作家文库
ISBN: 9787010185071
豆瓣评分
9.5
6904人评价
5星
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内容简介
· · · · · ·
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《家庭、私有制和国家的起源(文库本)/马列主义经典作家文库著作单行本》是恩格斯运用历史唯物主义的理论武器分析、研究摩尔根关于古代社会的相关理论的重要成果。在该书中,恩格斯分析了人类由野蛮时代向文明时代的演变过程,特别是剖析了(个体)家庭、私有制和国家的起源,揭示了经济条件尤其是物质生活的生产和再生产是这一变化过程中起决定性作用的因素,进而证明了历史唯物主义的科学性及其对古代社会的适用性。恩格斯通过研究力图在理论上表明,历史唯物主义的基本原理不仅适用于现代资本主义社会,而且对于古代社会也有着同样的解释力。此外,恩格斯还特别强调了共产主义社会取代存在阶级和阶级对立的社会形态的必然性。
内容简介
家庭、私有制和国家的起源的创作者
· · · · · ·
弗里德里希·恩格斯
作者
目录
· · · · · ·
编者引言
1884年第一版序言
1891年第四版序言
家庭、私有制和国家的起源 就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作
一 史前各文化阶段
1.蒙昧时代
· · · · · ·
(更多)
编者引言
1884年第一版序言
1891年第四版序言
家庭、私有制和国家的起源 就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作
一 史前各文化阶段
1.蒙昧时代
2.野蛮时代
二 家庭
三 易洛魁人的氏族
四 希腊人的氏族
五 雅典国家的产生
六 罗马的氏族和国家
七 凯尔特人和德意志人的氏族
八 德意志人国家的形成
九 野蛮时代和文明时代
附录
弗·恩格斯 论未来的联合体
弗·恩格斯 新发现的一个群婚实例
恩格斯关于《家庭、私有制和国家的起源》的书信摘选
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔(1882年12月22日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1883年2月10日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年2月16日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年3月24日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月11日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月26日)
恩格斯致保尔·拉法格(1884年5月10日)
恩格斯致爱德华·伯恩施坦(1884年5月17日)
恩格斯致爱德华·伯恩施坦和卡尔·考茨基(1884年5月22日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年5月23日)
恩格斯致劳拉·拉法格(1884年5月26日)
恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左尔格(1891年6月10日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1891年6月13日)
注释
人名索引
《家庭、私有制和国家的起源》一书族名索引
插图
《家庭、私有制和国家的起源》第1版封面
《家庭、私有制和国家的起源》第4版扉页
1929年上海新生命书局和1941年上海学术出版社出版的《家庭、私有制和国家的起源》中译本
· · · · · · (收起)
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原文摘录
· · · · · ·
( 全部 )
无论在哪一种场合之下,婚姻都是由双方阶级地位决定的,所以就这点而言,常是权衡利害的婚姻。这种 权衡利害的婚姻,在两种场合之下,往往变为最粗鄙的卖淫——有时是双方的,而以妻方为更寻常。妻与普通的卖淫妇不同之点,只是在于她不是像工资劳动者那样计件出卖肉体,而是一次永远出卖为奴隶。 (查看原文)
sheen
16 回复
81赞
2017-10-02 17:32:10
—— 引自第68页
买卖婚姻的形式正在消失,但它的实质却在愈来愈大的范围内实现,以致不仅针对妇女,而且对男子都规定了价格:不是根据个人品质,而是根据财产。当事人双方的互相爱慕高于一切而成为了婚姻基础的这种情况,在统治阶级中自古以来都没有的。至多只是在浪漫事迹中,或在不受重视的被压迫阶级中才有这样的事情。 (查看原文)
绑定手机号干啥
4 回复
51赞
2017-06-11 23:43:13
—— 引自第77页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
马列主义经典作家文库(共32册),
这套丛书还有
《资本论(节选本)》《恩格斯论历史唯物主义书信选编(文库本)(马列主义经典作家文库专题选编本)》《德意志意识形态》《俄国资本主义的发展(马列主义经典作家文库著作单行本)》《怎么办?》
等
。
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短评
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有用
法语课代表
2024-10-20 16:31:40
广东
如果女性看完这本还能结婚,只能说认清了生活的真相还真正热爱生活,是真正的英雄主义🤣
495
有用
非常好的油桃
2021-02-14 13:59:05
我成为了崭新的、更悲观的、更平静的我自己。如果这是世界的真相,我可以喜欢这个苍白的世界。人的欲望不可消解,因此共产主义不可实现,阶级斗争将永远存在。我也坚持我的看法“男的一天不能生孩子,女男就一天不会平等”。女权主义者当然要是共产主义者,而共产主义只有一个问题:它不辩证。它意味着人的极善,人,至少父权人不可能达到。争取应得权利的过程将是女性与“男性对女性的生育赋值”的一场永不得胜的战争。这战争当然...
我成为了崭新的、更悲观的、更平静的我自己。如果这是世界的真相,我可以喜欢这个苍白的世界。人的欲望不可消解,因此共产主义不可实现,阶级斗争将永远存在。我也坚持我的看法“男的一天不能生孩子,女男就一天不会平等”。女权主义者当然要是共产主义者,而共产主义只有一个问题:它不辩证。它意味着人的极善,人,至少父权人不可能达到。争取应得权利的过程将是女性与“男性对女性的生育赋值”的一场永不得胜的战争。这战争当然无法停止,我也对结果毫无期待,所以拒绝生育是唯一的出路,只对我的人生负责,只握住今天的权利,我愿称自己为“战时女权主义者”。
(展开)
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有用
不长耳朵的小🐘
2024-07-25 10:35:59
四川
家庭是政治权力斗争的最小单位。
65
有用
Artemis
2021-07-08 17:28:08
“在历史上出现的最初的阶级对立,是同个体婚制下夫妻间的对抗的发展同时发生的,而最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的。”对于女性而言 性别立场还是远大于阶级立场
32
有用
盗梦者
2024-07-22 10:22:25
辽宁
婚姻的存在,某种程度上是为了让男性更好地剥削女性,本质是保障每一个男人有自己的奴隶。
PS,女性应该好好看看这本书。
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家庭、私有制和国家的起源的书评 · · · · · ·
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首如飞蓬心摇摇
2007-08-17 00:18:35
人民出版社2003版
恩格斯的婚姻理想
如果几周前,让我选择一种颜色,描述对婚姻、爱情的感觉,我会选择暖暖的橙色。开始看恩格斯的《起源》了,在他冷静、严谨的人类学、政治经济学的分析中,橙色渐渐褪变成了灰色,因为他说,一夫一妻制仅仅是人类为了生存权衡利害的自然选择。但他最后又给出了希望,我仿佛看见...
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Cormac
2019-09-01 12:44:07
人民出版社2003版
历史唯物主义分析的“教科书”
——《家庭、私有制和国家的起源》脉络总结
这篇书评可能有关键情节透露
在历史唯物主义的发展史上,《家庭、私有制和国家的起源》占据着非常重要的地位,这不光是因为作者恩格斯——作为马克思的“第二提琴手”——所拥有的卓越才识和深厚积累为本书质量提供了坚实的基础和保证,而且因为这本书深刻地体现了历史唯物主义的分析方法,清楚地揭示了马...
(展开)
262
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8回应
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旸夜
2014-10-30 08:22:59
人民出版社2003版
超干货文摘+碎碎念
通史老师在讲婚姻的时候提到这本书,于是借来翻了翻。人民出版社,张仲实译。 以下是文摘。末尾有彩蛋,现在问题来了…… 全世界无产者,联合起来! 【扉页上的小红字,莫名萌。】 她跟她所杀死的男人,是没有血统关系的。 【母系氏族里,一个女人杀了自己的丈夫是无罪的哟。...
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亲爱的倩儿
2021-05-29 14:07:37
人民出版社2018版
逻辑梳理 干货笔记 | 《家庭、私有制和国家的起源》大胡子先哲们的答疑
这篇书评可能有关键情节透露
一、物质生产与人的生产 (一)两种生产 历史中的决定性因素,归根结底是直接生活的生产和再生产。生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必须得工具的生产(通过劳动而生产自己的生命);另一方面是人自身的生产,即种的繁衍(通过生育而生产他人的...
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163
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椎名無
2020-07-04 21:45:32
人民出版社2003版
“田园女权”恩格斯是怎么认识“家庭和婚姻”的
这篇书评可能有关键情节透露
全文约12k字,主要章节为:综述、群婚制、对偶制、专偶制(一夫一妻制)、“完全实现”的专偶制。对于本文,可以直接阅读专偶制以后的部分,因为当代婚姻家庭制度在专偶制出现之后,但经济基础和婚姻家庭关系论证的缺失,会使恩格斯论点的理解变得困难。 写在前面 一个月前,民...
(展开)
132
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啊呜喵
2018-04-22 14:36:02
人民出版社2003版
《家庭、私有制和国家的起源》读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
这个书评是研一 马克思主义政治学经典著作选读专业课上老师布置的作业,自认是全程写得比较认真的一回了,自恋地贴一下。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《家庭...
(展开)
70
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收起
石
2011-02-02 17:17:38
人民出版社2003版
以卖淫为美德的伪善
恩格斯在书中引用傅立叶的一句话,可适用于一切权衡利害的婚姻,他说: “正如在文法上两个否定构成一个肯定一样,在婚姻道德上两个卖淫则算作一个美德。” -------- 本书前半部分以历史唯物主义冷冰冰的手术刀解剖了专偶制婚姻之散发着恶臭的僵尸。 “专偶制的迄...
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辛伐他汀
2019-11-14 16:03:55
读《家庭、私有制和国家的起源》
这篇书评可能有关键情节透露
在玛格丽特·阿特伍德的小说《使女的故事》中,讲述了环境严重污染的未来世界生育率极低,美国在政变后建立了基列国;基列国统治者皆为男性;女性则被剥夺拥有财产及工作,被迫成为生育,她们甚至连自己的姓名都不配拥有,只能用表示所属关系的介词of加上她们为之服务的主教的...
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紫藤萝谢尔顿
2015-12-21 21:35:20
人民出版社2003版
浅谈两性平等
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中回顾了人类婚姻家庭的发展史,对两性关系和男女地位问题也有阐述。恩格斯认为,“母权制的被推翻,乃是女性的具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄,而妻子则被贬低,被奴役,变成丈夫淫欲的奴隶,变成单纯的生孩子的工具了...
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目录
编者引言
1884年第一版序言
1891年第四版序言
家庭、私有制和国家的起源 就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作
一 史前各文化阶段
1.蒙昧时代
2.野蛮时代
二 家庭
三 易洛魁人的氏族
四 希腊人的氏族
五 雅典国家的产生
六 罗马的氏族和国家
七 凯尔特人和德意志人的氏族
八 德意志人国家的形成
九 野蛮时代和文明时代
附录
弗·恩格斯 论未来的联合体
弗·恩格斯 新发现的一个群婚实例
恩格斯关于《家庭、私有制和国家的起源》的书信摘选
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔(1882年12月22日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1883年2月10日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年2月16日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年3月24日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月11日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月26日)
恩格斯致保尔·拉法格(1884年5月10日)
恩格斯致爱德华·伯恩施坦(1884年5月17日)
恩格斯致爱德华·伯恩施坦和卡尔·考茨基(1884年5月22日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年5月23日)
恩格斯致劳拉·拉法格(1884年5月26日)
恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左尔格(1891年6月10日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1891年6月13日)
注释
人名索引
《家庭、私有制和国家的起源》一书族名索引
插图
《家庭、私有制和国家的起源》第1版封面
《家庭、私有制和国家的起源》第4版扉页
1929年上海新生命书局和1941年上海学术出版社出版的《家庭、私有制和国家的起源》中译本
(展开全部)1884年第一版序言
1891年第四版序言
家庭、私有制和国家的起源 就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作
一 史前各文化阶段
1.蒙昧时代
2.野蛮时代
二 家庭
三 易洛魁人的氏族
四 希腊人的氏族
五 雅典国家的产生
六 罗马的氏族和国家
七 凯尔特人和德意志人的氏族
八 德意志人国家的形成
九 野蛮时代和文明时代
附录
弗·恩格斯 论未来的联合体
弗·恩格斯 新发现的一个群婚实例
恩格斯关于《家庭、私有制和国家的起源》的书信摘选
恩格斯致奥古斯特·倍倍尔(1882年12月22日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1883年2月10日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年2月16日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年3月24日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月11日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年4月26日)
恩格斯致保尔·拉法格(1884年5月10日)
恩格斯致爱德华·伯恩施坦(1884年5月17日)
恩格斯致爱德华·伯恩施坦和卡尔·考茨基(1884年5月22日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1884年5月23日)
恩格斯致劳拉·拉法格(1884年5月26日)
恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左尔格(1891年6月10日)
恩格斯致卡尔·考茨基(1891年6月13日)
注释
人名索引
《家庭、私有制和国家的起源》一书族名索引
插图
《家庭、私有制和国家的起源》第1版封面
《家庭、私有制和国家的起源》第4版扉页
1929年上海新生命书局和1941年上海学术出版社出版的《家庭、私有制和国家的起源》中译本
经典金句(25)
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经典台词摘录
两种生产理论
“历史中的决定性因素,归根结底是直接生活的生产和再生产。生产本身有两种:生活资料的生产和人自身的生产。”
——第一版序言
“劳动越不发展,社会制度越受血缘关系支配;劳动生产率提高后,私有制和阶级逐渐形成。”
——第一章“史前各文化阶段”
家庭与婚姻
“母权制的被推翻,是女性具有世界历史意义的失败。”
——第四章“希腊人的氏族”
“一夫一妻制家庭产生的唯一目的是保护私有财产的继承权。”
——第七章“德意志人国家的形成”
“婚姻不是个人性爱的结果,而是经济条件的权衡。”
——第八章“对偶制家庭”
国家本质
“国家是统治阶级用来镇压和剥削被压迫阶级的工具,是凌驾于社会之上的特殊公共权力。”
——第九章“野蛮时代和文明时代”
“民主共和国是无产阶级与资产阶级最后决战的场所,财富通过间接手段掌控权力。”
——第九章
“国家不会永远存在,随着阶级消亡,它将像纺车和青铜斧一样进入博物馆。”
——第九章
女性解放
“妇女解放的第一个条件是重新参与公共劳动,第二个条件是家务劳动社会化。”
——第四章
“只有消灭私有制,婚姻才能摆脱经济枷锁,成为自由与爱的结合。”
——第八章