剧情简介

《呼兰河传》书籍简介
​​作者​​:萧红(1911-1942)
​​出版社​​:济南出版社(2023年版)、长江文艺出版社(2020年版)等
​​出版时间​​:1940年完成创作,2020年列入教育部中小学阅读指导目录
​​ISBN​​:9787548853091(济南出版社版)
​​装帧​​:平装
​​页数​​:约200页
​​主题​​:乡土文学、童年回忆、社会批判、女性生存困境

​​内容梗概​​
《呼兰河传》以萧红童年视角展开,通过七章及尾声,描绘20世纪二三十年代东北小城呼兰河的社会风貌与人性百态:

​​自然与民俗​​:开篇以“大泥坑”隐喻生存困境,跳大神、放河灯、野台子戏等民俗活动展现愚昧与信仰交织的生存状态。
​​人物群像​​:
​​祖父​​:慈祥的庇护者,后花园是自由与温情的象征。
​​小团圆媳妇​​:12岁童养媳因“不守妇道”被集体暴力虐杀,揭露封建礼教之恶。
​​冯歪嘴子​​:磨坊工人妻子难产死后,独自抚养幼子,象征底层生命的顽强。
​​有二伯​​:偷窃成性却以“均平”自辩,体现奴性人格。
​​悲剧内核​​:生老病死无人问津,民众麻木度日,最终以“我”的回忆收尾,时空流转中透出苍凉。
​​核心艺术特色​​
​​散文化叙事​​:打破线性结构,以情感逻辑串联场景,如“后花园”作为诗意与自由的象征反复出现。
​​诗化语言​​:
“花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的”。
“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?”。
​​多重时空叠合​​:儿童视角的纯真与成年叙述者的批判交织,现实苦难与童年记忆形成张力。
​​隐喻与象征​​:
“大泥坑”吞噬人畜,象征封建愚昧对群体的禁锢。
“火烧云”绚丽短暂,暗喻生命易逝与希望幻灭。

《呼兰河传》书籍简介 ​​作者​​:萧红(1911-1942) ​​出版社​​:济南出版社(2023年版)、长江文艺出版社(2020年版)等 ​​出版时间​​:1940年完成创作,2020年列入教育部中小学阅读指导目录 ​​ISBN​​:9787548853091(济南出版社版) ​​装帧​​:平装...(展开全部)
作者简介
萧红,原名张廼莹 1911年6月1日出生于哈尔滨市呼兰河区 1942年萧红病逝于香港浅水湾,年仅31岁 中国近现代女作家、民国四大才女之一,被誉为20世纪30年代文学洛神 萧红23岁踏进文坛,凭借《生死场》一举成名 鲁迅称赞她是“中国当代最有前途的女作家” 茅盾、夏志清等都对萧红大加赞赏 萧红一生情路坎坷,但从未放弃对自由和爱的渴望与追求。

目录
《呼兰河传》
附录
茅盾论《呼兰河传》
《呼兰河传》后记/骆宾基
(展开全部)

经典金句(15)
经典台词摘录​​
​​“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?”​​
——开篇点题,奠定全书苍凉基调,追问生命本质。
​​“花开了,就像睡醒了似的。鸟飞了,就像在天上逛似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,要做什么,就做什么。”​​
后花园中的自由世界,与压抑的小城形成对比。
​​“他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。”​​
——揭示底层民众的生存困境与精神麻木。
​​“人生为了什么,才有这样凄凉的夜。”​​
——对命运无常的悲叹,呼应小团圆媳妇之死。
​​“他们就是这类人,他们不知道光明在哪里,可是他们实实在在地感到寒凉就在他们身上。”​​
——批判群体的蒙昧与无力感。
​​“黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。”​​
——以植物喻自由,反讽封建规训对人性的扼杀。
​​“呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。”​​
——结尾收束,时空流转中透出对故土的眷恋与疏离。

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