剧情简介
核心主题
小说以主人公洛根丁的日记形式展开，记录了他在海滨城市波维尔市的生活。洛根丁试图通过研究历史人物德·洛勒旁侯爵的生平来赋予生活意义，却逐渐陷入对世界荒诞性的深刻体验——
存在的偶然性：一切事物（包括自我）的存在都是无理由的，如洛根丁凝视镜子时发现自己的面孔“像一块息肉”，甚至树根的形态也让他感到“多余的、偶然的”。
自由的焦虑：意识到存在无意义后，洛根丁陷入自由选择的痛苦。他拒绝社会赋予的角色（如学者、情人），却因此承受孤独与虚无。
恶心作为觉醒：恶心不仅是生理反应，更是对荒诞存在的觉醒仪式。洛根丁最终通过音乐与艺术创作，隐约找到对抗虚无的可能。
叙事特色
日记体形式：以碎片化日记记录主人公的心理流变，打破传统小说情节结构，强化存在体验的即时性。
现象学描写：摒弃象征与隐喻，直接呈现感官体验（如腐烂气味、光线的压迫感），迫使读者直面存在的赤裸本质。
哲学与文学融合：萨特将“存在先于本质”“自由选择”等哲学命题转化为具象场景（如图书馆的自学者、铁路工人的唱片），实现哲思与叙事的统一。
文学地位
《恶心》被誉为“存在主义文学的开山之作”，影响了加缪、波伏娃等作家。其“恶心”体验的描写，成为现代人对抗异化、追寻本真存在的经典隐喻。
核心主题 小说以主人公洛根丁的日记形式展开，记录了他在海滨城市波维尔市的生活。洛根丁试图通过研究历史人物德·洛勒旁侯爵的生平来赋予生活意义，却逐渐陷入对世界荒诞性的深刻体验—— 存在的偶然性：一切事物（包括自我）的存在都是无理由的，如洛根丁凝视镜子时发现自己的面孔“像一块息肉”，甚至树根...(展开全部)
作者简介
让-保尔·萨特（1905-1980），二十世纪法国声誉非常高的思想家、哲学家、文学家和社会活动家，诺贝尔文学奖获得者。他是战后法国知识界的一面旗帜，享有“世纪伟人”“世纪的良心”之盛誉。他的学说对法国及整个欧美的思想文化界曾产生深刻影响，至今仍具有强大的生命力。
桂裕芳（1930-2022），生于湖北武汉，曾任北京大学法语系教授、博士生导师。曾受聘为巴黎高等师范学院客座教授，联合国教科文组织翻译审校，国务院学位委员会外国语言文学学科评议组成员等职。获法国教育部颁发的“学术棕榈”勋章军官勋章，因在法国文学译介方面的突出贡献获中国翻译家协会颁发的“资深翻译家”称号。主要译著有《恶心》《变》《爱的荒漠》《追忆似水年华——在少女们身旁》等。
目录
出版者声明
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日记
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日记
经典金句（12）
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“恶心，就是突然意识到世界的偶然性。一张桌子、一把椅子、甚至自己的身体——它们存在，却没有任何理由。”
——洛根丁对存在本质的顿悟，揭示荒诞的核心。
“我是一块界石，用来测量自己离理想有多远。但当我触摸它时，它已化为尘埃。”
——洛根丁与旧爱安妮的对话，映射理想主义的破灭。
“物体是没有生命的，不该触动人。然而它们居然触动我，真是无法容忍。”
——洛根丁对物质世界的厌恶，体现意识与存在的冲突。
“时间是一块沼泽，我们越是挣扎，陷得越深。唯一的救赎是停止追问意义。”
——洛根丁在孤独中的自省，直指时间的虚无性。
“音乐是最后的避难所。当《在这些日子里》响起时，我仿佛从腐烂的现实中短暂抽离。”
——艺术作为对抗荒诞的武器，赋予存在短暂的意义。
“他人即地狱？不，他人是面镜子。在他们的注视中，我确认了自己的荒诞。”
——对萨特“他人即地狱”的颠覆性诠释，揭示自我与他者的共生关系。
