剧情简介
《柏格森哲学词汇》(Le vocabulaire de Bergson)是2025年5月由重庆大学出版社出版的柏格森哲学核心概念解析著作,作者是法国柏格森研究专家、巴黎高等师范学校校长弗雷德里克·沃姆斯(Frédéric Worms),译者为北京语言大学文学院教授董树宝
。
核心定位与结构
本书以辞典形式系统梳理柏格森哲学的关键术语,遵循“哲学家需在其自身语言中理解”的原则,将柏格森的哲学概念分为三个层次:
定性层面:通过概念本身的定义及与其他概念的关系,初步理解其内涵;
专业与批判层面:将术语置于柏格森学说体系及学术争议网络中,揭示其理论关联与批判性;
强度发展层面:呈现概念在柏格森思想中的动态演变,体现其哲学思想的“强度”(即核心生命力)
。
内容特色
原典引证:每个词条均标注柏格森原著出处(如《物质与记忆》《创造进化论》等),忠实还原思想原貌;
工具性与导读性结合:按字母顺序排列,既适合按需查阅,也可作为系统性研读柏格森哲学的指南;
学术严谨性:作者沃姆斯作为柏格森研究权威,结合历史争议与现代意义,对术语进行深度阐释,兼顾入门读者与研究者的需求
。
目录示例
书中涵盖柏格森哲学的核心词汇,如“行动”“情感(感觉)”“艺术”“绵延”“生命冲动”“直觉”“自由”“物质”“记忆”“形而上学”等,每个词条均包含“定义”“理论背景”“哲学意义”三级结构
。
《柏格森哲学词汇》(Le vocabulaire de Bergson)是2025年5月由重庆大学出版社出版的柏格森哲学核心概念解析著作,作者是法国柏格森研究专家、巴黎高等师范学校校长弗雷德里克·沃姆斯(Frédéric Worms),译者为北京语言大学文学院教授董树宝 。 核心定位与结构 本书以辞...(展开全部)
作者简介
-作者简介-
弗雷德里克•沃姆斯(Frédéric Worms,1964— ),法国哲学家,柏格森研究专家,巴黎高等师范学校校长,著有《关怀与政治》(2012)、《20世纪的法国哲学》(2009)、《柏格森或生命的两种意义》(2004)等。
-译者简介-
董树宝,北京语言大学文学院教授、博士生导师,巴黎高等师范学校访问学者,主要从事西方文论、艺术理论与法国当代哲学的研究与翻译工作,著有《影像的叛逆:法国当代哲学的艺术之思》,译有《知识考古学》、《意义的逻辑》、《〈荒岛〉及其他文本:文本与访谈(1953—1974)》、《混沌互渗》、《东风:法国知识分子与20世纪60年代的遗产》、《德勒兹哲学词汇》等。
目录
目录
前言
参考书目注释(与缩写)
行动
情感(感觉)
艺术
大脑
滑稽
意识
创造
上帝
绵延
生命冲动
空间
精神
虚构功能
一般观念
影像
无意识
本能
智能
强度(灵活的概念)
直观
自由
物质
记忆
形而上学
运动
质的多重性
神秘主义
虚无
知觉
哲学
实在论/观念论
宗教
科学
同时性
生命
(展开全部)前言
参考书目注释(与缩写)
行动
情感(感觉)
艺术
大脑
滑稽
意识
创造
上帝
绵延
生命冲动
空间
精神
虚构功能
一般观念
影像
无意识
本能
智能
强度(灵活的概念)
直观
自由
物质
记忆
形而上学
运动
质的多重性
神秘主义
虚无
知觉
哲学
实在论/观念论
宗教
科学
同时性
生命
经典金句(17)
纠错 补充反馈
关于“直觉”与“分析”的对立(认识论核心):
“要像行动者那样思考,要像思考者那样行动。”
“我们必须作为思索的人而行动,作为行动的人而思索。”
(注:柏格森认为,传统的“分析”思维(理智)是对事物的静态拆解,而“直觉”是“理智的同情”,能让人“进入对象内部”,把握其动态本质;真正的哲学需结合二者。)
关于“生命冲动”与“创造”(本体论核心):
“实在就是可动性,没有已造成的事物,只有正在创造的事物。”
(注:柏格森提出“生命冲动”是宇宙的本质动力,它推动万物不断“创造”,而非遵循固定规律;生命的本质是“生成”(becoming),而非“存在”(being)。)
关于“绵延”与“时间”(时间哲学核心):
“秩序之外有混乱,进步之外退步。”
(注:“绵延”是柏格森提出的“动态时间”概念,指生命体验中连续、不可分割的流动过程;它不同于物理时间的“空间化”(如钟表的刻度),而是强调时间的“质性”与“创造性”。)
关于“虚荣心”与“道德”(伦理学视角):
“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”
“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”
(注:柏格森从人性本质出发,认为虚荣心是人类追求认可的自然倾向,但过度的虚荣会导致道德扭曲;真正的道德需超越虚荣,回归内在的真实体验。)
关于“自由”与“决定论”(自由意志论):
“行动是必需品,思辨是奢侈品。”
(注:柏格森反对机械决定论,认为人的自由源于“生命冲动”的创造性;行动是自由的体现,而思辨(理性分析)是对自由的束缚。)