剧情简介
生死疲劳主要讲述了一个地主被冤死，经历了六个轮回，变成了驴、牛、猪、狗、猴，最后转世为患有不治之症的大头儿的故事；这个大脑袋的婴儿不停地谈论着他作为牲畜的各种奇特感受，以及半个多世纪以来，地主西门一家和农民兰洁芳一家的悲惨和欢乐的故事，他们已经筋疲力尽了。通过各种动物的眼睛，这部小说观察和体验了中国农村社会在过去五十年里动荡而痛苦的转型历史。
生死疲劳主要讲述了一个地主被冤死，经历了六个轮回，变成了驴、牛、猪、狗、猴，最后转世为患有不治之症的大头儿的故事；这个大脑袋的婴儿不停地谈论着他作为牲畜的各种奇特感受，以及半个多世纪以来，地主西门一家和农民兰洁芳一家的悲惨和欢乐的故事，他们已经筋疲力尽了。通过各种动物的眼睛，这部小说观察和体验了中国...(展开全部)
作者简介
莫言
中国首位获诺贝尔文学奖的作家。
1955年出生，1980年代初开始文学创作。2012年获诺贝尔文学奖。著有《红高粱家族》《丰乳肥臀》《檀香刑》《生死疲劳》《蛙》等长篇小说和大量的中短篇小说、戏剧、散文等”。
莫言的作品还获得意大利诺尼诺国际文学奖、日本福冈亚洲文化 奖、韩国万海文学奖等16项全球文学大奖，被翻译成55种语言。莫言获得牛津大学荣誉院士、法国艺术与文学骑士勋章、 阿尔及利亚国家荣誉勋章、美国现代语言协会荣誉会员等13项国际荣誉。
《生死疲劳》是莫言最重要的代表作之一。他用动物的视角、俏皮的语言和鬼才的叙事手法，使这本讲述沉重故事的书中处处充满惊喜；用幽默、戏谑的方式化解现实的痛苦，让人在痛苦时依旧能笑出声来，给人以力量。
莫言说：“假如我能有两本书得以流传，《生死疲劳》肯定是其中之一。”莫言又说：“诺贝尔奖的评委因为读完了《生死疲劳》，才把这个奖项授给了我。”
目录
第一部：驴折腾 001
第二部：牛犟劲 097
第三部：猪撒欢 201
第四部：狗精神 389
第五部：结局与开端 541
(展开全部)第二部：牛犟劲 097
第三部：猪撒欢 201
第四部：狗精神 389
第五部：结局与开端 541
经典金句（27）
纠错 补充反馈
一、生死与欲望：轮回的根源
“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”
意义：揭示轮回的根源在于贪欲，强调减少欲望方能解脱。西门闹因执念未消，在驴、牛、猪、狗等躯壳中轮回，暗示欲望是痛苦的根源。
“一切来自土地的都将回归土地。”
意义：以土地为隐喻，表达生命的循环与归宿。无论人或动物，最终都将回归自然，体现对生命本质的哲学思考。
二、社会与人性：荒诞与批判
“世界上的许多人该死，但却不死；许多人不该死，偏偏死了。”
意义：揭露社会的不公与人生的无常。在动荡时代，善恶与生死常呈现荒诞的反差，反映历史洪流中个体的无力感。
“世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。”
意义：批判社会对善恶的扭曲标准。人性复杂，世人对“小恶”零容忍，却对“大恶”视而不见，甚至盲目崇拜。
“运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙。”
意义：以戏谑笔触揭露时代荒诞。政治运动如一场闹剧，表面热闹实则空洞，揭示集体狂热下的个体异化。
三、个人成长：面对现实的智慧
“世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。”
意义：鼓励放下历史包袱，拥抱当下。西门闹转世后逐渐领悟，与其纠结过往，不如在轮回中完成自我救赎。
“对付嘲弄和讽刺，最有效的方法就是装傻。”
意义：传授生存智慧。在荒诞现实中，以“装傻”对抗恶意，是底层人物的生存哲学，体现民间智慧。
四、爱情与自由：卑微中的光芒
“哪怕是卑贱如驴，但只要有了爱情，生活也会幸福无比。”
意义：强调爱情超越物质的力量。即使身为牲畜，真挚情感仍能照亮生命，体现对人性本真的礼赞。
“我不眷恋温暖的驴棚，我追求野性的自由。”
意义：表达自由高于安逸的价值观。驴的“野性”象征对束缚的反抗，呼应人类对精神自由的永恒追求。
五、命运与规律：无常中的顿悟
“天下万物，各有所司，生老病死，悲欢离合，都是规律使然，不可逆转。”
意义：以宿命论消解苦难。承认命运不可控，反而能在无常中寻得平静，体现对生命规律的敬畏。
“人走时运马走膘，兔子落运遭老鹰。”
意义：通过民间俗语揭示命运无常。个人荣辱与时代浪潮紧密相连，暗示个体在宏大历史中的渺小。
《生死疲劳》的金句如高密乡的月光，照见人性幽微处。它们既是对历史荒诞的尖锐批判，也是对生命本质的深刻哲思。这些语句提醒读者：在欲望与轮回的漩涡中，唯有放下执念，拥抱当下，方能在无常中寻得自在；在荒诞与苦难中，坚守人性的微光，才能完成对生命的终极救赎。
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