剧情简介

《群魔》书籍简介
​​作者​​:费奥多尔·陀思妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
​​出版时间​​:1871-1872年(首次连载于《俄罗斯通报》)
​​主题​​:虚无主义、革命暴力、信仰危机、人性异化
​​文学地位​​:陀氏思想巅峰之作,被誉为“俄国革命的预言书”与“虚无主义者的群像解剖”。

​​内容梗概​​
小说以19世纪俄国社会为背景,围绕虚无主义者群体展开,核心线索是彼得·韦尔霍文斯基领导的恐怖组织“人民惩治会”策划的暗杀事件,影射真实历史中的涅恰耶夫案件。主要人物包括:

​​斯塔夫罗金​​:贵族青年,虚无主义哲学家,以挑衅上帝、纵欲堕落为反抗方式,最终精神崩溃自杀。
​​彼得·韦尔霍文斯基​​:阴谋家,利用青年理想主义煽动暴力,原型为涅恰耶夫。
​​沙托夫​​:革命者,因反对组织被暗杀,象征理想主义者的毁灭。
​​基里洛夫​​:建筑师,提出“无神论自杀论”,通过自杀证明人类可成为“新上帝”。
故事通过多线叙事,揭示虚无主义如何摧毁道德、撕裂社会,并最终导向暴力与混乱。陀氏借群魔之口,批判革命理想主义的空洞性与道德虚无的致命诱惑。

​​核心思想​​
​​虚无主义的反噬​​:
陀氏认为,否定上帝与道德的虚无主义必然导致暴力和混乱。书中恐怖分子以“消灭宗教、废除继承权”为口号,却沦为权力欲望的奴隶。
斯塔夫罗金的堕落轨迹(纵欲、诱奸幼女、精神自杀)象征虚无主义对个体的腐蚀。
​​信仰的救赎意义​​:
通过基里洛夫的自杀与沙托夫之死,陀氏探讨“无神论能否支撑人类尊严”,最终指向东正教信仰对混乱的救赎。
​​群体暴力的非理性​​:
彼得·韦尔霍文斯基利用青年对自由的误解,煽动无目的暴力,映射革命运动中理性丧失的危机。

《群魔》书籍简介 ​​作者​​:费奥多尔·陀思妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky) ​​出版时间​​:1871-1872年(首次连载于《俄罗斯通报》) ​​主题​​:虚无主义、革命暴力、信仰危机、人性异化 ​​文学地位​​:陀氏思想巅峰之作,被誉为“俄国革命的预言书”与“虚无主义者的群像...(展开全部)
作者简介
【作者简介】 费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(1821—1881) 伟大的俄罗斯作家、思想家、哲学家。1849年因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放。一生坎坷而艰辛,其作品也因此具有极其复杂、矛盾、深邃的特点,体现出人类走向现代的进程中的彷徨与焦虑、存在与荒谬、苦难与信仰、沉沦与拯救。有评论说,托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度,陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度。 陀思妥耶夫斯基的主要作品有:长篇小说《罪与罚》《卡拉马佐夫兄弟》《被侮辱与被损害的人》《白痴》《群魔》,以及中篇小说《地下室手记》《白夜》等。 【译者简介】 李春雨 北京外国语大学俄罗斯文学博士,厦门大学助理教授,福建省作家协会会员。已出版《记忆记忆》《地铁2035》《彼得罗夫流感》《法国侯爵:克雷洛夫剧作集》等译著,出版学术专著《老舍作品在俄罗斯》。曾获福建省社会科学优秀成果奖三等奖、第三届力冈俄语文学翻译奖入围奖等荣誉。

目录
【目录】
主要人物表 1
第一部 1
第一章 代前言:斯捷潘·特罗菲莫维奇·韦尔霍文斯基阁下生平二三事 3
第二章 哈尔王子;提亲 36
第三章 别人的罪孽 74
第四章 跛脚女人 119
第五章 聪明绝顶的毒蛇 152
第二部 201
第一章 夜 203
第二章 夜(续) 253
第三章 决斗 278
第四章 万众期待 290
第五章 盛会之前 312
第六章 忙碌的彼得·斯捷潘诺维奇 336
第七章 咱们的人 381
第八章 伊万王子 405
第九章 斯捷潘·特罗菲莫维奇遭搜查 416
第十章 海盗。不祥的早晨 426
第三部 449
第一章 盛会开场 451
第二章 盛会告终 479
第三章 了断的情史 507
第四章 最后的决定 530
第五章 天涯倦旅 554
第六章 多事之夜 586
第七章 斯捷潘·特罗菲莫维奇最后的漂泊 618
第八章 大结局 653
补遗 665
第九章 在吉洪处 667
译后记 701
(展开全部)

经典金句(22)
经典台词摘录与解析​​
​​“他们从来驾驭不了这种思想,可是却热烈地信仰它,身体被压成了两半,在临死前的痛苦挣扎中度过一生。”​​
​​出处​​:小说中对虚无主义者的心理描写。
​​意义​​:揭示极端思想对个体精神的分裂性摧毁,批判盲目信仰的悲剧性。
​​“假如俄国突然变得富强幸福,首先感到不幸的必定是他们。”​​
​​出处​​:彼得·韦尔霍文斯基对革命者的嘲讽。
​​意义​​:讽刺激进分子以破坏为乐,本质是权力欲望而非理想追求。
​​“上帝就是对死亡的恐惧所产生的疼痛。谁能战胜疼痛和恐惧,他自己就会成为上帝。”​​
​​出处​​:基里洛夫的自杀宣言。
​​意义​​:虚无主义者试图以自我神化取代宗教,却暴露人性的局限。
​​“血与权令人陶醉,使人变得冷酷无情,腐化堕落。”​​
​​出处​​:小说中对暴力革命的批判。
​​意义​​:直指权力欲望对人性的异化,呼应陀氏对法国大革命的反思。
​​“再没有比保持自己的本来面目更令人摸不着头脑了,因为谁也不会相信。”​​
​​出处​​:对虚伪社会关系的讽刺。
​​意义​​:揭露革命者以理想为面具掩盖私欲的虚伪性。
​​“如果有也等于没有,有又有什么用呢?”​​
​​出处​​:斯塔夫罗金对信仰的嘲讽。
​​意义​​:虚无主义者对意义的解构,映射存在主义危机。
​​“任何过渡时期,这帮败类就会如沉渣泛起。”​​
​​出处​​:对动荡社会中投机者的刻画。
​​意义​​:预言革命浪潮中道德沦丧的必然性。

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注