剧情简介
《金阁寺》简介
作者:三岛由纪夫(日本作家,1925-1970)
首次出版:1956年,获第八届读卖文学奖,被译成30余种语言,被誉为“存在主义文学巅峰之作”。
题材:心理小说,改编自1950年真实纵火事件(金阁寺僧徒林养贤烧毁寺庙)。
核心设定
主人公沟口
天生结巴,体弱多病,因父亲反复强调“金阁寺是世上最美的存在”而产生病态执念。
战争阴影下,金阁寺成为他心中“绝对美”的象征,与现实的丑陋形成尖锐对立。
叙事结构
第一视角独白:沟口以扭曲的心理剖析自我,揭示对美的嫉妒与毁灭冲动。
双线交织:现实中的纵火计划与回忆中父亲、老师、恋人的影响交织,最终导向悲剧。
核心冲突
美与虚无:金阁寺的永恒之美反衬人生的短暂与荒诞,沟口试图通过毁灭美来证明自我存在。
战争隐喻:二战末期日本社会的疯狂与个体的精神崩塌,如沟口幻想“烧毁金阁可终结战争”。
《金阁寺》简介 作者:三岛由纪夫(日本作家,1925-1970) 首次出版:1956年,获第八届读卖文学奖,被译成30余种语言,被誉为“存在主义文学巅峰之作”。 题材:心理小说,改编自1950年真实纵火事件(金阁寺僧徒林养贤烧毁寺庙)。 核心设定 主人公沟口...(展开全部)
作者简介
三岛由纪夫(1925-1970),日本作家。本名平冈公威,生于东京一个官僚家庭。1949年发表长篇小说《假面自白》,确立作家地位。1970年11月25日写完《丰饶之海》第四卷《天人五衰》后自裁。一生共创作40部中长篇小说、20部短篇小说及18部剧本。代表作品有《虚假的告白》、《潮骚》、《春雪》、《志贺寺上人之恋》、《金阁寺》等。
其前期作品唯美主义色彩较浓,后期作品表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。
经典金句(16)
纠错 补充反馈
“不被人理解已经成为我唯一的自豪。”
出处:沟口对自我封闭的宣言
解读:揭示其自卑与偏执,将孤独转化为对抗世界的武器,暗示极端自我意识的危险性。
“美决不是以其细部告终,以其局部完结的,而是任何一部分的美都包含着另一种美的预兆。”
背景:沟口对金阁寺建筑的观察
哲思:批判完美主义的虚妄,美是动态的、未完成的,暗示毁灭是美的另一种延续。
“过去,我这个人总是莫名其妙地深信,谁要是无视我的结巴,就等于抹杀我这个人的存在。”
心理剖析:语言障碍成为其自我认同的核心,反映社会边缘者的生存困境。
“等待我的现实,已经不是新鲜的现实。”
战时独白:战争摧毁传统价值,沟口在虚无中寻找存在意义。
“我要烧毁金阁寺——这念头如同宿命般扎根于我的灵魂。”
行动宣言:将毁灭行为神圣化,体现存在主义“自由选择”的极端演绎。
“金阁寺的美是罪恶的,它让我无法成为自己。”
矛盾根源:美成为压迫性力量,摧毁个体独特性,呼应尼采“美是弱者的道德”。
“火焰升腾的瞬间,我终于与世界和解。”
结局隐喻:毁灭行为成为自我救赎的仪式,消解虚无与存在的对立。