剧情简介
《过渡劳动：平台经济下的卖骑手类型：社会人类学民族志/数字劳动研究 基于7年田野调查，揭示外卖骑手在平台算法与资本控制下的“过渡劳动”状态，探讨零工经济如何重塑劳动形态与社会关系。
研究背景与方法
田野深度：作者孙萍团队历时7年，横跨19个城市，访谈200余名骑手，通过“跟跑单”亲历送餐，记录骑手从接单到配送的全流程，揭露平台经济对劳动过程的精细化控制。
核心发现：外卖骑手的劳动具有“悬浮性”——既非传统稳定就业，亦非自由零工，而是被算法困在“接单-配送-抢单”循环中的过渡状态，形成新型劳动文化。
劳动形态的三大特征
算法控制：平台通过实时数据追踪（如轨迹、接单速度）优化算法，压缩配送时间，迫使骑手“黏在系统”中。例如，系统通过“预计送达时间”动态调整规则，骑手为避免超时不得不延长工作时长。
自主性悖论：骑手表面拥有“自由接单”权，实则因单价下降、订单分散，被迫接受“越跑越穷”的恶性循环。书中案例显示，全职骑手日均工作超12小时，62.6%的骑手劳动时间超过10小时。
群体分化：女骑手面临家庭与职业双重压力，需在“母职期待”与“经济需求”间挣扎；男性骑手则通过“技术能动性”（如逆算法抢单）争夺生存空间。
社会意义与批判
劳动政治：揭示平台经济如何将“不稳定”制度化，骑手成为“永久零工”，劳动价值被数据化消解。例如，平台通过“游戏化设计”（如等级奖励）诱导骑手持续劳动，却无社会保障。
技术伦理：批判算法从“工具”异化为“权力主体”，骑手的数据生产（如骑行轨迹）反成平台控制劳动的燃料，形成“人-机”共生剥削。
《过渡劳动：平台经济下的卖骑手类型：社会人类学民族志/数字劳动研究 基于7年田野调查，揭示外卖骑手在平台算法与资本控制下的“过渡劳动”状态，探讨零工经济如何重塑劳动形态与社会关系。 研究背景与方法 田野深度：作者孙萍团队历时7年，横跨19个城市，访谈200余名骑手，通过“跟跑单”...(展开全部)
作者简介
作者简介
孙萍，香港中文大学传播学博士，现任中国社科院新闻与传播研究所副研究员，中国社科院大学新闻传播学院副教授、系主任。从事平台经济与数字劳动、性别、技术与社会发展等方向的研究，长期追踪平台劳动者的职业发展与变迁。
曾获国际传播学会（ICA）“最佳论文一等奖”、中国互联网研究学会(CIRC)“年度最佳论文奖”、中国新闻史学会“优秀论文奖”、中国社科院“优秀科研成果奖”、青年新媒体启皓奖“卓越学术奖”等。
经典金句（28）
纠错 补充反馈
“过渡劳动不是选择，而是困局——骑手在算法的迷宫中奔跑，却找不到出口。”
——开篇点题，定义“过渡劳动”的被动性与结构性困境。
“算法没有眼泪，但骑手的眼泪会喂养算法。”
——揭示数据生产的残酷性，骑手的每一次超时、每一滴汗水都被系统转化为更严苛的规则。
“黏性劳动：平台用‘自由’的糖衣包裹‘永久剥削’的毒药。”
——批判平台通过弹性工作制延长劳动时间，骑手“自愿”陷入低薪长工时陷阱。
“女骑手的电动车后座，载着孩子的奶粉和男权社会的偏见。”
——具象化性别压迫，女骑手在职业与家庭间的撕裂。
“我们不是机器，但系统让我们活得像代码。”
——骑手自述，控诉算法对人性的异化，劳动尊严被降维为“可计算单元”。
“逆算法生存：骑手用肉身对抗钢铁，用策略解构系统。”
——揭示骑手的反抗智慧，如故意绕路触发系统补偿、组建互助群共享路况。
“城市街道是他们的画布，电动车轮是画笔，而算法是不断擦除的橡皮。”
——诗意化描述骑手的流动生存状态，隐喻零工经济的脆弱性。
“当劳动只剩下‘过渡’，人就成了时代的候鸟。”
——结语升华，将个体困境上升为技术资本主义时代的精神症候。
“外卖骑手像夏日的椋鸟，时而迅速聚集，时而四散离去，他们是工作伦理大转型时代被催生出来的无所适从的群体。”
——这句话比喻了外卖骑手群体的流动性和不确定性，揭示了他们在数字化时代的生存状态。
“零工经济带来了‘过渡劳动’的普遍化，也带来了一个‘过渡时代’。这种过渡性让越来越多的人变成水面上的浮萍，随波逐流。”
——这句话指出了零工经济对劳动形态的深远影响，以及劳动者在缺乏稳定保障下的困境。
“算法技术打碎了个体稳定的生活，但劳动者仍是闪闪发光的主角，他们的挣扎与努力值得被看见。”
——这句话强调了技术对劳动的冲击，同时肯定了劳动者的主体性和价值。
“女骑手在家庭与工作的双重夹缝中，用‘生活缓冲’的劳动策略，书写着属于自己的韧性。”
——这句话关注了性别视角，揭示了女骑手在特殊困境下的抗争与智慧。
“控制与抗争是同一枚硬币的正反面，骑手通过‘逆算法’策略、媒介社群建立，在缝隙中寻找能动性。”
——这句话描述了劳动者在压迫下的反抗与创造力，展现了他们的坚韧与智慧。
“高精尖的数字智能技术与低端劳动之间的反差，已成为我们熟视无睹的日常，但人生的意义与社会共同体的联结不应成为问号。”
——这句话批判了技术时代劳动的异化现象，呼吁重建人生的意义与社会共同体的联结。
